Издательство »» Ионинский листок «» № 41 (316). О ТРЕБЛАЖЕННОЕ ДРЕВО, НА НЕМЖЕ РАСПЯЛСЯ ХРИСТОС ЦАРЬ И ГОСПОДЬ!

О ТРЕБЛАЖЕННОЕ ДРЕВО, НА НЕМЖЕ РАСПЯЛСЯ ХРИСТОС ЦАРЬ И ГОСПОДЬ!

Протоиерей Иоанн Сорокин

Явившись в мир, Господь наш Иисус Христос научил всех людей Своему евангельскому закону, пострадал и умер на кресте, искупив все человечество от греха и вечной смерти.

В этом искупительном подвиге Господь проявил к людям Свою Божественную любовь и бесконечное милосердие.

Ради нас и ради нашего спасения Господь Иисус Христос уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной (Фил. 2, 7-8).

Но уничижение Сына Божия до крестной смерти, принесло спасение роду человеческому. Когда Я вознесен буду от земли, — предсказывал о Себе Господь, — всех привлеку к Себе (Ин. 12, 32).

Вскоре после крестной смерти и славного воскресения и вознесения на небо Господа Иисуса Христа, святые апостолы, водимые Духом Святым, призвали в Церковь Христову тысячи верующих из иудеев и язычников, Апостольская проповедь о спасении человечества через Христа Спасителя неразрывно связывалась с упоминанием о святом Кресте Христовом. Мы проповедуем Христа распятого, для иудеев соблазн, а для еллинов безумие. Для самих же призванных… Христа, Божию силу и Божию премудрость, — учил святой апостол Павел (1 Кор. 1, 23-24).

Будучи великим проповедником Евангелия Христова среди язычников, соделав много великих чудес именем Христовым, святой апостол Павел свидетельствовал о себе: Я не желаю хвалиться, разве только Крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира (Гал. 6, 14).

Верующие христиане от самих апостолов восприняли великую любовь ко Христу Спасителю и искреннее почтение ко святому Кресту Христову, на котором Господь истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял Его от среды и пригвоздил ко кресту (Колос. 2, 14).

С тех пор, как на Кресте пострадал Господь наш Иисус Христос и уничтожил рукописание грехов наших на нем, крест из орудия позорной казни в древние времена, сделался древом треблаженным, чистым и животворящим.

Изображения святого Креста Христова с апостольских времен почитались сердечным поклонением. Святые кресты тайно носили на груди верующие христиане в годы языческих гонений за веру Христову. Знамением святого креста ограждались верующие христиане при молитвах, при всяком деле и в опасных случаях. Крестным знамением пастыри Церкви Христовой издревле совершали и совершают все таинства, и самое величайшее из них — таинство Евхаристии.

Наконец, явлением чудесного небесного знамения Креста, сиявшего днем ярче солнца, с огненными словами «Сим побеждай» Господь Иисус Христос обратил языческого Римского императора Константина в христианство и даровал окончательную победу христианской вере над язычеством. Верующие христиане, прежде гонимые и мучимые за веру Христову, за святой Крест Его, радостно прославили и возблагодарили Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Повсюду стали строить величественные храмы в честь Христа Спасителя, Божией Матери и святых угодников Божиих, увенчивая святые храмы символом Христовой победы — святым Крестом Христовым.

Одно печалило в то время христиан, что неведом был миру честный Крест Христов.

Святой равноапостольный Константин послал в Палестину свою мать святую Елену, чтобы начать строительство святых храмов на местах, освященных земною жизнью Христа Спасителя.

Святая Елена очень желала найти Крест Христов. С этой целью она ласками и угрозами принудила иудеев показать место страдания и воскресения Христова. Эти святые места были засыпаны некогда землей неверующими во Христа иудеями и язычниками.

Сверху этих святынь было воздвигнуто языческое капище. Святая Елена приказала немедленно разорить языческое капище и расчистить землю. При раскопках в одном углублении были найдены целыми три деревянных креста. Обрадованные этой драгоценной находкой святая Елена и Иерусалимский Патриарх Макарий были в недоумении, на каком из трех крестов пострадал Господь Иисус Христос. В это время поблизости проходила погребальная процессия. Святитель Макарий повелел остановить несших мертвеца и, помолившись Господу, стали прикладывать к мертвому кресты. При возложении Креста Христова совершилось великое чудо — мертвый ожил.

Все множество христиан в радости устремилось ко святому Кресту Христову, чтобы выразить свою радость прикосновением к нему. Но так как все верующие не могли подойти ко Кресту Христову из-за множества собравшегося народа, то святитель Макарий и святая Елена со священнослужителями стали благоговейно поднимать, воздвигать святой Крест Христов, чтобы он был видим всем. Народ в радости громогласно восклицал: «Господи, помилуй».

В воспоминание этого радостного события — обретения Креста Христова, Святая Церковь установила нынешнее празднование в честь святого креста и чин изнесения креста из святого алтаря на средину храма и благоговейного воздвижения его на четыре стороны света, в знаменование спасения Господом Иисусом Христом через Крест людей всех концов земли.

Святая Церковь при этом призывает всех верующих чад своих воздать подобающую честь орудию спасения нашего Кресту Христову: Да поклонятся тому вси людие и с любовию да лобызают той, прославляюще распятие на Кресте Христа Господа.

Святая Церковь заповедует всем верным чадам своим, верующим христианам, благоговейно чтить святой Крест Христов и ограждать себя крестным знамением при молитвах и при всяком деле в нашей повседневной жизни.

Святитель Кирилл Иерусалимский заповедует христианам о знамении крестном: «Да не стыдимся исповедывать Христа Распятого, с дерзновением да изображаем рукою знамение креста на челе, и на всем: на хлебе, который вкушаем, на чашах, из которых пьем; да изображаем его при входах и выходах, когда ложимся спать и встаем, когда находимся в пути и отдыхаем. Он — великое предохранение, данное верным в дар, и слабым без труда. Ибо это благодать Божия, знамение для верных, и страх для злых духов».

По учению Святой Церкви, Крест Христов является мерилом праведности. Насколько кто чтит святой Крест Христов и благоговейно ограждается им, настолько он ближе ко Христу, настолько он усерднее стремится угодить Господу. А кто не чтит Креста Христова или небрежно ограждается им, в тех нет любви Христовой, те сами отделяют себя от числа спасаемых.

Поклоняясь ныне святому Кресту Христову и благоговейно лобызая Его изъязвленные божественные руки и ноги, вспомним, что все это Христос Спаситель претерпел добровольно, из-за любви к нам грешным, ради нашего спасения.

Господь Иисус Христос на земле нес тяжелый жизненный крест лишений, вражды, неверия фарисеев и саддукеев, поруганий и гонений, который закончился для Него страданиями на Кресте голгофском. И всех Своих последователей Господь Иисус Христос призывал к терпеливому перенесению жизненных испытаний, скорбей, лишений и болезней. «Кто хочет идти за Мною, — учил Господь, — отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мной» (Мк. 8, 34). Поэтому торжество сегодняшнего праздника в честь обретения и воздвижения Креста Господня святая Церковь заповедует проводить в строгом посте, покаянии и молитве, вспоминая великие страдания Христовы на кресте ради нашего спасения.

Благоговейно воздавая ныне поклонение честному Кресту Христову, будем всегда помнить о любви к нам Христа Спасителя и о Его великом даре — чудодейственной силе святого креста и крестного знамения.

Будем всегда со тщанием ограждать себя крестным знамением при всяком деле, при всех обстоятельствах нашей земной жизни. Даже мысленное ограждение себя крестным знамением подаст нам благодатную помощь Христову.

От всего сердца с благодарностью прославим Христа, Спасителя нашего, и Его победное крестное знамение.

Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим.