Издательство »» Ионинский листок »» № 15 (290). Где Ты, Господи?

Где Ты, Господи?

Архиепископ НИКАНОР (Бровкович)

«Где же Ты, Господи?.. А мы-то ищем Тебя так часто — так много горя на свете! Вот, например, говорит один несчастный человек: «Был я богат, теперь все потерял и стал почти нищим; с богатством потерял и друзей: по обычаю они меня оставили; родственники меня избегают: я стал им в тягость; знакомые жалеют меня, твердят мне о своем сожалении, но лучше бы не говорили… Мои враги — одни и до сих пор не перестают гнать меня, другие довольствуются презрительною улыбкою, но лучше бы по-прежнему гнали меня… День и ночь постоянно должен я трудиться, чтобы добыть себе кусок хлеба насущного, а тут эта болезнь: с головы до ног все болит, сколько времени уже не встаю я с постели. Во все это время занимаюсь я одним делом: думаю о своем положении… думаю… думаю… А что тут, на сердце? Боже мой, Боже мой!..»

«А я вот, — говорит другой, — грешный человек. Давняя худая наклонность мало-помалу превратилась во мне в страсть. Теперь я уже не могу ей противиться. Иной раз я не думаю об этом вовсе и грешу хладнокровно; но иной раз совесть так грызет и на душе так тяжко бывает, так нестерпимо тяжело… Я делаю дурно — это я знаю и чувствую; люди имеют право указывать на меня пальцами — и это я знаю; Господь смотрит на меня с гневом и жалостью — и это я знаю… Я сам часто стыжусь и презираю себя… И при всем этом, однако ж, закон, сущий во удех моих, противу воюет закону ума моего и пленяет меня законом греховным… Иной раз я готов бываю бежать от самого себя. Но куда и как бежать?! Или уж обречь себя в жертву беззаконию, в жертву диаволу и погибели и перестать думать об этом?.. Эти сети опутали меня слишком крепко, мне не выпутаться самому… Что мне делать? Боже мой, Боже мой! Где Ты?..»

И без тяжких грехов, и без больших несчастий мы все довольно грешны, довольно несчастны. Эти ежедневные неприятности, эти несбывшиеся надежды, эти горестные утраты — с одной стороны, а с другой — беспрерывные ошибки, погрешности, грехопадения, эти частые несправедливости наши в отношении к нашим ближним, это вечное самолюбие, эта постоянная холодность в отношении к Богу: так мало мы думаем о Нем, так мало делаем Ему угодного, так часто забываем о Вечности!.. Кто из вас скажет о себе, что он стоит на надлежащей дороге, на которой должен стоять человек и христианин? Кто скажет о себе, что он спокоен и доволен собой и своею судьбой? Оттого-то часто бывают минуты, когда нам все на свете немило. Посмотришь на мир Божий — он дает нам так много или ничего не дает или дает только для того, чтобы отнимать и раздражать нас. Посмотришь на людей — Господь с ними, мы сами не лучше их. Посмотришь на себя, в себя самого заглянешь — там так пусто, так мрачно… Суета сует и всяческая суета и крушение духа!.. Кто даст ми криле, яко голубине. Се Аз с вами есмь во вся дни до скончания века. Аминь (Мф. 28, 20). Ищите и обрящите: толцыте, и отверзется вам! (Мф. 7, 7).

Кто в скорби душевной хочет искать Господа, знай прежде всего, что, по слову апостола, Господь близ (Флп. 4, 5). Господь недалеко от каждого из нас (Деян. 17, 27). Только поищи Его прилежно там, где должно искать. Прежде всего, по заповеди Господней, затворись у себя дома, в своей клети, и помолись Небесному Отцу втайне. Не бойся: Господь увидит, услышит твою тайную молитву и воздаст тебе яве (Мф. 6, 6). Или лучше — приходи в дом Божий; не выдвигайся там вперед: здесь будет тревожить тебя человеческое любопытство; стань там где-нибудь, в уголок, с благоговением припади к земле и скажи: «Господи! я искал Тебя и пришел сюда. Прискорбна есть душа моя, даже до смерти!..» И Господь ответит тебе: Идеже… два или трие собрани во имя Мое, ту есмь посреде их (Мф. 18, 20). Приидите ко Мне, вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы… Иго бо Мое благо, и бремя Мое легко есть (Мф. 11, 28, 30). Господь есть здесь несомненно; Он скажется и твоему сердцу. Или, если ты человек не без состояния, иди искать Господа в больницу, в бедную хижину, где царствуют или голод и нищета, или болезнь, или уныние душевное, или все это вместе; подай руку помощи несчастному; помни, что милуяй нища взаим дает Богови; что творишь ты единому от малых сих, то творишь Господу, вместе с бедняком протянет к тебе руку Сам Господь, одну протянет, другою благословит. Или, если ты малодушествуешь, если совесть твоя мятется, ступай к твоему духовному отцу и скажи ему: «Отче! Бог есть — этому я верую; но что же мне делать? Я несчастный, я грешный человек, ищу. Бога и не нахожу, зову о помощи и не получаю помощи. Такие тяжкие минуты находят на меня, минуты уныния и маловерия: утешь меня, отче, вразуми, прости…» И когда отец духовный поднимет над твоею главою благословляющую руку, вместе с тем благословит тебя и разрешит Сам Господь. Этого мало? Опять иди в храм Божий. Когда отверзаются здесь Царские Двери и служитель Божий возглашает: со страхом Божиим и верою приступите, преклони колена сердца своего: ты видишь пред собою Самого Христа; иди приступай к Тайнам Святого Причастия — ты примешь в себя Самого Христа с Его Человечеcтвом и Божеством. Говори: верую,Господи, помоги моему неверию! (Мк. 9, 24). И Сам Господь ответит твоему сердцу, ответит так, что совершенно убежден будешь в том, что Христос Спаситель и по Вознесении живет не только на Небе, но и на земле, что мы можем и видеть Его, и слышать Его слово, и осязать Его, и даже принимать Его в себя, в свое сердце, — что не ложны его слова: Се стою при дверех и толку: аще кто услышит глас Мой, и отверзет двери, вниду к нему, и вечеряю с ним, и той со Мною (Откр. 3, 20). Се Аз с вами есмь во вся дни до скончания века.